إِنَّ فِيها لُوطاً قالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّه وأَهْلَه إِلَّا امْرَأَتَه ) * « 1 » ، قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ ) * « 2 » . فلما عذبهم الله أرسل إلى إبراهيم رسلا يبشرونه بإسحاق ، ويعزونه بهلاك قوم لوط ، وذلك قوله : * ( ولَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ ) * قوم منكرون « 3 » * ( فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ) * يعني زكيا مشويا نضيجا * ( فَلَمَّا رَأى أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إِلَيْه نَكِرَهُمْ وأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قالُوا لا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمِ لُوطٍ وامْرَأَتُه قائِمَةٌ ) * » . قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « إنما عنى سارة قائمة * ( فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ ومِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ ) * فضحكت « 4 » يعني فعجبت من قولهم - وفي رواية أبي عبد الله ( عليه السلام ) : * ( فَضَحِكَتْ ) * قال : حاضت - وقالت : * ( يا وَيْلَتى أَأَلِدُ وأَنَا عَجُوزٌ وهذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ) * إلى قوله : * ( حَمِيدٌ مَجِيدٌ ) * . فلما جاءت إبراهيم البشارة بإسحاق ، فذهب عنه الروح ، أقبل يناجي ربه في قوم لوط ويسأله كشف البلاء عنهم ، فقال الله تعالى : * ( يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّه قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ ) * بعد طلوع الشمس من يومك محتوما * ( غَيْرُ مَرْدُودٍ ) * » . 5144 / [ 11 ] - عن أبي يزيد الحمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إن الله بعث أربعة أملاك بإهلاك قوم لوط : جبرئيل ، وميكائيل ، وإسرافيل ، وكروبيل ، فمروا بإبراهيم وهم معتمون ، فسلموا عليه فلم يعرفهم ، ورأى هيئة حسنة ، فقال : لا يخدم هؤلاء إلا أنا بنفسي ، وكان صاحب أضياف ، فشوى لهم عجلا سمينا حتى أنضجه ، ثم قربه إليهم ، فلما وضعه بين أيديهم رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة . فلما رأى ذلك جبرئيل حسر العمامة عن وجهه ، فعرفه إبراهيم ، فقال له : أنت هو ؟ قال : نعم ، ومرت امرأته سارة فبشرها بإسحاق ، ومن وراء إسحاق يعقوب ، قالت ما قال الله ، وأجابوها بما في الكتاب . فقال إبراهيم : فيما جئتم ؟ قالوا ، في هلاك قوم لوط . فقال لهم : إن كان فيها مائة من المؤمنين ، أتهلكونهم ؟ فقال له جبرئيل : لا . قال : فإن كانوا خمسين ؟ قال : لا . قال : فإن كانوا ثلاثين ؟ قال : لا . قال : فإن كانوا عشرين ؟ قال : لا قال : فإن كانوا عشرة ؟ قال : لا . قال : فإن كانوا خمسة ؟ قال : لا . قال : فإن كانوا واحدا ؟ قال : لا . قال : إن فيها لوطا . قالوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّه وأَهْلَه إِلَّا امْرَأَتَه كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ) * « 5 » ثم مضوا » . قال : وقال الحسن بن علي : لا أعلم هذا القول إلا وهو يستبقيهم ، وهو قول الله : * ( يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ ) * . عن عبد الله بن هلال ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) مثله ، وزاد فيه : « فقال : كلوا ، فقالوا : إنا لا نأكل حتى تخبرنا ما ثمنه ، فقال : إذا أكلتم فقولوا : بسم الله ، وإذا فرغتم فقولوا : الحمد لله » . قال : « فالتفت جبرئيل إلى أصحابه ، وكانوا

--> 11 - تفسير العيّاشي 2 : 153 / 46 . ( 1 ) العنكبوت 29 : 32 . ( 2 ) الحجر 15 : 60 . ( 3 ) هذا اللفظ في سورة الذاريات 51 : 25 . ( 4 ) قوله : ( فضحكت ) في الآية مقدّم على قوله ( فبشّرناها ) وأخّر هنا للتفسير . ( 5 ) العنكبوت 29 : 32 .